四海归心

《色戒》上映有段时间了，昨天第一次看。

未删节版。有些镜头，暴露程度比三级片高些，比A片低些，禁映也是应该的。

易先生的一句话听似很有哲理性：如果你留意的话，没有什么是小事情。

印象深刻的还有在伎院中，王佳芝唱“郎啊郎”那段。感觉了两个“同是天涯沦落人”心的沟通。

儿女之情的沟通能否越过民族之义的鸿沟？正因为如此，那种沟通才显出凄美。

把美用在汉奸身上是不合适的。只有李安，才能那样恰倒好处地描绘出汉奸心中仅有的一点人性。

正如又一部《断背山》。

为什么名为《色戒》

因为“色”促使了王佳芝的背叛？当她囔囔说出“快走”时，想起的应不是床上的缠绵，也应不是手上钻戒的的价值。

那两个字来自她心底的呼唤，是她感情上的使然。

易先生送出的是钻戒，王佳芝收到的是情感。

女人觉得男人在她身上花的钱，就是对她感情的付出。花得越多，对她感情越深。

有钱人身边许多女人，不顾世俗，不顾名分，也许并不是为了钱。

女人是最重感情的，只是她们衡量感情有自己的刻度。

 

 

 

 

连续几天只睡两三个小时，感觉到了极限。

利用周末的时间，好好补个觉。

一连两天。差不多每天睡二十个小时。

周日下午，感觉依然很困。

迷迷糊糊下楼，扶着栏杆，眼睛都没睁开，走路东倒西歪。

碰到几位熟悉的人，都说：喝多了吧？

连说：“没有没有，只是困了，不信闻闻。”

朝每个人哈口气。

哈到最近一个人的时候，醒了。

看表，下午四点多。

 

 

 

 

五毒，指蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍五种动物。它们虽然不是最毒的，但却是对古人困绕最大的。
在古代，人们的生活环境非常艰苦。白居易在《琵琶行》中写道：住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。生活在这种地方，难免受到五毒侵害。一个地方的高级干部竟还这样，普通百姓的生活可想而知。
后来，中原地区的物质文明发展了，五毒也少了。金庸小说中，把五毒教放在云南，意思也是说那是一个不发达的边陲之地。
门，生物学中用于分类物群的一个概念。界门纲目科属种，它在界之下，纲之上，表示具有最基本最显著的共同特征的生物群体，如原生动物门、裸子植物门等。门也表示一般事物的分类，五花八门，就是各种各样的事物。门派门派，门也有派的意思。
有一种东西，身兼五毒，被它浸染的人组成一群，可以称上五毒门（不叫五毒教，因为它没有教义与教宗）。它就是网络。网毒分哪五种？一是网上交易，如网上购物、网上拍卖及在线赌博；二是网络关系，如以聊天室、虚拟游戏或网上新闻组中的朋友代替现实生活中的朋友或家人；三是网上色情，如色情聊天室或色情网站；四是网上信息，总是不停地在网上搜索信息或下载数据；五是网络游戏，总想玩网上游戏，对计算机知识特别感兴趣。
要驱五毒，可以洒雄黄酒。要离五毒门，也有办法。
首先想想上网过多对你的危害，耽误工作、耽误睡眠、耽误锻炼，这样一想，就会体会到网络的可恨。
其次，做个上网日志。把上网时间及上网干什么记录下来，这样自己的“罪行”就有据可查，免得自己赖账，也让别人的批评有据可依。然后，制定一个具体的计划。不能只想着明天要减少上网的时间，而是要列出几点起床、几点吃饭、几点睡觉，什么时间上网，上网时间多长。计划要有可操作性，这样才能知道自己是否有所进步。
另外，在执行计划时，可给自己一点鼓励或约束。如也可以在计算机旁放个闹钟，一到时间就提醒你下网。
当然，要逃离五毒门，最重要的还是让你“真正”的生活多姿多彩，培养自己的业余爱好，增加交往，回到真实世界中来。

现在不太读小说，不是不爱读，而是不知该读哪一本。
去书店的时候本来就不多。每次到书店，看到那林林总总形形色色五花八门纷纭杂沓的小说，都不知该挑一本。
小说越来越多，可读的越来越少。太多的书是作者为自己出的。
在一筐烂梨中，要找哪一枚最好吃，不能每个都尝一下，否则不会被撑死，早就被恶心死了。
小说也是一样，不可能每本都读一下。
在选小说上，走的是群众路线，即把群众接受不接受支持不支持满意不满意赞成不赞成作为挑选的一个原则。
群众喜欢的小说是什么样子？装祯精美名家推荐当然大家都知道不会算。
排行榜？要看谁做的。对《纽约时报》的排行榜一般是相信的。如果新华书店根据在全国的统计，做出一个小说排行榜，一般也是相信的。一个只有三五个门市书店的畅销书排行榜，就会怀疑样本是否有代表性方法是否有科学性。
但也不能说它是错的。
倒是再版与重印次数更有参考价值。
没人爱读的小说，出版社绝不会一印再印。
自己出钱出书的人，很少会自己出钱加印。
能再印的小说，应该是读者喜欢的小说。
因此也可以说，群众路线也即历史法则。
也许因为太懒的缘故，小说可以读点，但挑选的活就让别人干吧。
也许因为习惯了这样。小时候最早读的小说，能记起来的要算《隋唐演义》《封神演义》和《三侠五义》了，这些小说可能有四五百年的历史了吧？
现在一本小说如果五年后还能重印，应该是非常非常不错了。
现在写的小说有几本五百年后还能再版发行呢？
对了，五百年后，“书”早已是一个历史名词了。